بازار آریا - روزنامه خراسان دیروز در واکنش به استعفای ظریف در مطلبی با عنوان «اشتباه راهبردی یا پیروزی منتقدان؟» نوشت: «استعفای ظریف را می‌توان به عنوان یک نقطه عطف در مناسبات سیاسی و مدیریتی دولت تحلیل کرد؛ جایی که مشخص می‌شود قدرت، بیش از آنکه نیازمند چهره‌های پرآوازه باشد، نیازمند تصمیم‌گیری‌های سنجیده و کم‌حاشیه است»
روزنامه شرق هم گزارش یک صفحه اصلی خود را به موضوع دولت پس از جواد ظریف و عبدالناصر همتی اختصاص داد و آورد: «بنابراین معادلات سیاسی در حال تغییر است و رادیکال‌ها در ائتلاف با بخشی از اصولگرایان تلاش دارند زمین سیاست‌ورزی را تغییر دهند و در یک حرکت هماهنگ دولت چهاردهم را به گوشه رینگ وفاقی ببرند که هرجا انتصاب یا تصمیمی باب میلشان نبود آن را حذف کنند تا در نهایت همانی شود که اگر گزینه مورد حمایتشان رای می‌آورد، می‌شد. از این‌رو پزشکیان ناگزیر از بازتعریف مفاهیم وفاق در تعامل با روسای قوا و مردم است و باید نیم‌نگاهی هم به زیاده‌خواهی‌های برخی بهارستان‌نشینانی داشته باشد که وقتی منافعشان تامین نشود یا منفعتی از آنها یا نزدیکانشان به خطر بیفتد، می‌توانند وزیرش را حذف کنند. از این رو از 12 اسفند به بعد دیگر وفاق تعریف و کارآیی که از ابتدا مد‌نظر پزشکیان بود را نداشته و باید به حقیقت عریان زمین سخت سیاست در
ایران واقف شده و تصمیمی قاطع برای حمایت از سایر مردان و زنان کابینه‌اش بگیرد تا شاید بتواند در تحقق وعده‌هایش گام بردارد، آن هم وعده‌هایی که به مذاق مخالفانش خوش نیست و برای عدم تحققش از لشکرکشی خیابانی تا فریاد وامصیبتا در صحن علنی
مجلس را ضمیمه کار خود می‌کنند.»
روزنامه همشهری هم در رابطه با استیضاح نوشت: «اما سخن خیرخواهانه با آقای رئیس‌جمهور این است که همین خط صادقانه‌ای را که پیش گرفته‌اید ادامه دهید و از زیاده‌خواهی بدخواهان تاثیر نگیرید. خالصانه باید گفت که درست تشخیص داده‌اید. مهم‌تر از وفاق نداریم. وفاق هدف نیست، ولی مهم‌ترین وسیله است. ما با وفاق به همه‌جا خواهیم رسید. وفاق، فناوری به‌کارگیری قدرت جمع برای رسیدن به اهداف بلند است. تشخیص درستی داده‌اید. در کشور ما بهترین تصمیم‌ها نیز بدون وفاق نتیجه نخواهد داد. وفاق راه و رسم تعامل اخلاقی برای برداشتن بارهای بزرگ است. اما وفاق چه نیست؟ وفاق حتما یکی‌شدن نیست. حتما نعل‌به‌نعل دولت راه‌رفتن نیست. حتما نقدنکردن و سکوت نیست. حتما تعطیلی مطالبه نیست.»